群文阅读教学须力避群龙无首，单篇之间要形成强大的合力，要有强大的向心力。此外，群文阅读议题的确定至关重要，它对群文阅读教学的方向、重点、效率有着重要的作用，尤其对教师的视野、眼光和智慧有着较高的要求。那么，在群文阅读教学过程中，教师如何确定议题，统整群文呢？下面，笔者谈一谈自己的一些经验。

一、知人论世，依据同一作者确定议题

知人论世是解读作品的一把钥匙，作品能够体现作者的思想感情，而作者的思想感情也不可避免地会打上所处社会、环境的鲜明烙印。知人论世有时候可以帮助我们快速解读作品，就像卫星定位系统一样，让我们对作品有一个精准的定位。因此，聚焦作者，就是群文阅读可确定的议题之一。

例如，在杜甫人生后十年的作品《登高》《旅夜书怀》《蜀相》《登岳阳楼》群文阅读教学中，教师可以确定“为什么你的眼里常含泪水”或“穷年忧黎元，叹息肠内热”的议题。

在杜甫晚年的诗作中，我们看到的大多是一个眼中蓄泪的诗人形象，为什么他的眼里常含泪水？我们又该如何解读此期作品呢？教师可以围绕这些议题让学生走进作者生活，感受其精神气韵，与作者心契神合成为知音，再由读人到读文，由人品至文品，引导学生把握此期作品的主旋律——“穷年忧黎元，叹息肠内热”，感受诗人忧国忧民的爱国情感，这样就可以实现“以课内带读课外”的高效阅读。此外，教师还可以引导学生联系作者于人生后十年创作的《阁夜》《秋兴八首（其一）》《咏怀古迹（其三）》等作品，让学生从中了解作者的生活经历及时代背景对文学创作的影响，从而牢固掌握知人论世的鉴赏方法。

又如，在李清照南渡前后的作品《点绛唇·蹴罢秋千》《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》《声声慢·寻寻觅觅》《武陵春·春晚》群文阅读教学中，教师可以确定“世殊事异，其致一也”的议题。

李清照的一生，少历繁华，中经丧乱，晚景凄凉。以南渡为界，前期生活优渥，后期国破家亡、颠沛流离。因世殊事异，其词风、作品情感大不相同。

二、因“文”施教，依据同类题材确定议题

作品有“三么”——写了什么，为什么写，怎么写的。因此，教师可着眼于写了什么，因“文”施教，依据题材确定议题，把握同题材作品的创作规律和共性特征。

例如，在写景类作品《荷塘月色》《故都的秋》《初见嵩山》《赤壁赋》群文阅读教学中，教师可以确定“自然山川对人类精神的启迪、濡养”的议题。

春秋代序，寒来暑往，宇宙有四时更迭之美；日影过墙，月色入户，万物有流转生息之美；兰挺幽芳，竹引清风，草木有情韵雅致之美。自然对人类的馈赠可谓丰厚。对于写景类作品，语文教师要充分挖掘其中的自然文化，审美因子，以自然山川对人类精神的启迪、濡养为议题进行群文阅读教学，让大江大河、自然之景参与学生的生命和性格建设，以一草一木帮助学生自我觉醒，构建生命。读苏轼的《赤壁赋》，学生会以自然山川为导师，进行心灵突围和精神救赎；读郁达夫的《故都的秋》，学生就能敏锐地感知与捕捉生活的细节，感受万物有情，内心就会细腻丰盈；读杨万里的《晓出净慈寺送林子方》，学生就能感受到一种清晨的饱满；读李白的《独坐敬亭山》，学生就会明白敬亭山就是李白与世俗相对的精神家园。

又如，在劳动题材作品《插秧歌》《芣苢》的群文阅读教学中，教师可以确定“劳动场景的描绘”这一议题。

《插秧歌》和《芣苢》这两首诗充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情，体现了人们对劳动的热爱。教师从劳动题材入手确定议题，可以帮助学生树立正确的劳动观，让学生成为德、智、体、美、劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

三、量“体”裁衣，依据同类文体确定议题

这里的“体”指的是文体。每种文体都有各自的话语体系，其表达方式、思维方式、语言风格、功能作用各不相同。高考命题特别注重学生德智体美劳全面发展的考查和引导，注重教考衔接，在平稳创新中凸显语文学科特色。这就要求考生要准确把握文体特点，作答时精准定位，规范专业。在群文阅读教学中，教师若能从文体角度确定议题，量“体”裁衣，突出同类文本文体特点，对于强化学生的文体意识大有裨益。

例如，在小说类作品《套中人》《祝福》《变形记》群文阅读教学中，教师可以确定“小说三要素与主题的关系”这一议题。

学生要读懂一篇小说，就要重点把握人物、情节、环境这几个要素。小说的主题主要通过人物形象得以凸显和揭示，塑造人物形象是小说创作的中心任务。情节和环境主要服务于人物，情节是人物言行的体现，环境是人物活动的自然背景和社会背景。学生可以梳理人物的命运结局，把握情节的矛盾冲突，分析别里科夫、祥林嫂、格里高尔的形象特征，了解当时的社会环境，概括人物的身份特征，明确人物形象的正反，挖掘人物的性格成因，认识社会的本质特点，推测社会的发展走向，掌握小说的文体特征，提炼鉴赏小说的基本方法。

又如，在人物传记类作品《鸿门宴》《烛之武退秦师》《彭时传》群文阅读教学中，教师可以确定“人物传记类文言文阅读与研讨”这一议题。

人物传记是高考考查的高频文体，学生只要把握文体特征，熟悉人物传记类文言文的内容、手法、主题等共性，就能快速读懂文章。这种阅读能力必须在课内找到落脚点，就这三篇传记类文章来说，教师可从文体的角度确定议题，为学生鉴赏人物传记夯实基础。

四、异曲同工，依据同一手法定议题

在群文阅读教学中，教师既可着眼于“写了什么”，又可就“怎么写的”确定议题。

例如，在《祝福》《拿来主义》群文阅读教学中，教师可以确定“言简意深，句短情长”的议题。

言为心声。思想感情是语言的内核，选择怎样的语言形式，也取决于思想情感。语句的外在形式灵活多样，从句式来看，有长句和短句之分。鲁迅先生是驾驭语言的大家，更是运用短句的高手，其文章如匕首、投枪的战斗力离不开短句的助力。因此，在群文阅读教学中，教师应聚焦短句，结合典型的短句实例，把握鲁迅作品中短句的主要构成方式，如破句、倒装、小整句并列等，帮助学生把握短句之形，让学生从中感受短句的表达效果：表达一种哽咽不能语的悲痛、一种咬牙切齿的愤恨、一种踮起脚尖轻舞飞扬的轻快欣喜等，从而把握短句之神。

又如，在突出环境描写的作品《祝福》《林教头风雪山神庙》群文阅读教学中，教师可以确定“两篇小说中‘雪’这一环境要素的作用”这一议题。

作为小说的三要素之一，环境对于人物形象的烘托、情节的发展、文章结构的组织、小说主题的揭示、气氛的渲染等有着至关重要的作用。教师可以抓住小说中“雪”的环境描写确定议题，为学生分析环境描写的作用，帮助学生牢固掌握环境描写这一重要的写作手法。

五、透视聚神，依据同一主题定议题

在群文阅读教学中，教师可从“为什么写”的角度提炼议题，通过不同作者、不同时代的文本，向学生介绍文本的创作意图、气韵精神、思想观点，从而增强学生思维的深刻性、批判性。

例如，在借古讽今类作品《阿房宫赋》《六国论》《伶官传序》群文阅读教学中，教师可以确定“以史为镜，可以知兴替”这一议题。

《阿房宫赋》总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告；《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训；《伶官传序》提醒当时的统治者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。这些文本探究了古今兴亡之理，借史讽今、忧今、鉴今，表达了作者对社会的深切忧虑。在教学过程中，教师应引导学生比较杜牧、苏洵、欧阳修三位作者所处的社会背景，思考作者的写作意图，让学生以史为鉴，以史明智，洞察历史兴替，把握历史作品对当下生活的观照。

又如，在《祝福》《促织》《变形记》群文阅读教学中，教师可以确定“畸形社会中的畸形人”这一议题。

小说，要反映社会生活，就要凭借人物形象反映社会面貌，体现社会生活的某些本质特点，做到“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。在教学过程中，教师可以将上述三篇地域不同、时代不同的小说组成群文，通过文本中鲜明的社会烙印和典型的人物形象，结合人物性格成因、命运共性等，让学生了解人物所处的社会时代。

总之，一组群文的议题可以是一个，也可以是多个；可以是领属关系，可以是并列关系。因此，在群文阅读教学中，教师可以以议题统整群文，以议题引领教学，构建有严密逻辑关系的思辨性课堂；还可以以议题聚合阅读，着力打造高效型课堂。当然，对于群文阅读议题的确定，教师应通盘考虑，顶层设计，使议题成为一张网，成为一个整体，涵盖高中语文的关键知识、必备能力、价值观，从而全面提升学生的语文核心素养。

作者单位  山东省榆林市横山中学

责任编辑：张言