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1.物理学之道

“物理”名词是舶来品，即“事物之理”。大约于20世纪初由日本传入，我国在1900年才开始使用，之前称为“格物学”或“格致学”，即“格物致知”之意。

“格物”就是“穷尽事物的原理而获得知识”，“致知”就是“穷至事物之理，欲其极处无不到也”。在《大学章句》中记载：“格，至也。物，忧事也。”诺贝尔奖获得者丁肇中教授这样解释：“格：推究。致：获得。”因此，物理学之道在于“悟物穷理，行以求真”。 “教物之理”在于教化，“悟物穷理”之道在于启迪“理在物中，理在悟中”之法；“学物之理”在于“悟人之理”，进而达到熟通人性并开辟使人的潜能得到最大限度发挥的路径。以实验为基础的物理学，所有概念的建立、规律的探索与验证都离不开实验的“行”和实验的“真”，在“行”中探“真”才能“知以明理，通明事理”，才能不断发现更好的求解之道；“行以求真，知以明理”的世界观能够使人始终具有“积极进取、奉献社会、为人类文明进步贡献一己之力”的人生观，并树立“爱国主义、集体主义、乐观主义”的价值观。因此，物理学之道，就是建立人生正确的“世界观、人生观、价值观”之道。“教物理、学物理”就是“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。

2.物理学之髓

格物是一种方法，有了这种方法就可以获得知识，你就“豁然贯通”“不知不觉，自然醒悟”。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、山东智顷数位学习家朱熹认为“所谓致知在格物，就是即物穷理以致吾心固有之知”，即“即物”“穷理”“至极”。因此，格物的核心在穷理，穷理就要穷索一切本源及穷至其极。所以，格物的精髓首先在于探索未知和探索未知的精神，从这个意义上讲物理学之精髓就是探索未知和培养探索未知的精神或实验精神，这是人类最可贵的精神。一部物理学史就是一代又一代科学家不懈努力、锲而不舍的科学探索和探索精神史，物理的探索未知过程就像一幅长长的画卷，每一幅都是一个精彩的探索精神画面，每一幅探索精神的画面都在影响着人们的世界观、人生观和价值观。

3. 物理学之“悟”

（1）“悟”爱国主义情怀

列宁指出：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。即爱国主义就是人们对于自己的祖国的忠诚和热爱的思想及为她的独立与富强而斗争的献身精神。”古今中外所有对人类科学发展有建树的学者对于自己祖国的忠诚和热爱无处不在，先秦时期几何学、物理学、光学成就突出的墨子，以“兴天下之利，除天下之害”为己任；两次获得诺贝尔奖的居里夫人,她的爱国主义精神播种于其祖国被侵占后的那段悲愤岁月,并生出了献身科学、知识报国的伟大理想，她的爱国主义精神、献身科学的科研精神、淡泊金钱荣誉的高尚品格都将随着历史的推移愈显弥足珍贵。1970年4月24日，我国“东方红1号”人造地球卫星的成功发射，开创了中国航天史的新纪元。我国航天人在奠基人钱学森带领下，发扬“爱国、奉献、求真、创新”的钱学森精神，实现了从“两弹一星”到载人飞船的英雄壮举。钱学森的爱国热情，永远激励着每一个中国人应该具有爱祖国就像爱自己一样的伟大情怀！

（2）“悟”执着的求索精神

在物理学发展的历史长河中，每一项重大成就或发现都是物理学家凭借着顽强的毅力与执着的探索精神获得的。法拉第经过十年的努力探索才得出电磁感应定律；居里夫人经过四十年风雨无阻的实验才提炼出1克镭；爱迪生一千次失败后才踏上成功之路。被誉为继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家霍金，不断求索的精神和勇敢顽强的人格力量深深地吸引着知道他的每一个人。

（3）“悟”辩证唯物主义观点

首先，从物理学的早期萌芽到近代发展的长河中，许多物理学家都是哲学家，从古希腊的亚里士多德、柏拉图、阿基米德等到近代的笛卡尔、伽利略、帕斯卡、牛顿等再到现代的爱因斯坦、波尔等。集物理、数学、天文、自然及哲学于一体的牛顿的智慧结晶——《自然哲学的数学原理》，堪称“自然哲学”的典范，爱因斯坦的《相对论》更是开启了现代科学与哲学的思维模式。其次，物理学曾被称为“自然哲学”“科学方法论的典范”“辩证唯物主义哲学的科学基础”“现代科学哲学的支柱”，这是因为许多物理原理都是建立在大量哲学思考之上的，从而使物理学都以它丰富的方法论、世界观等充满哲理的物理思想影响着人们的思想、观点和方法，影响着社会思潮和社会生活。再次，辩证唯物主义物质观也就是物理研究对象的物质性思想，是物理学最具本质的思想之一；辩证唯物主义运动观和运动变化的规律不仅是物理学的最基本内容，而且也是物理世界的客观运动性思想；辩证唯物主义中辩证思维的基本方法之一——归纳法与演绎法就是物理发现的基本方法；辩证唯物主义认识论的实践观点，即“实践、认识、再实践、再认识，循环往复，以至无穷”，不仅是人们正确地认识世界和能动地改造世界的无限发展的过程，而且也是建构物理科学体系的过程，并且物理学还丰富了这一“实践”观点。

（4）“悟”科学的“真、善、美”

物理学家对自然界认识的基本方式是实践，必然与“真”不可分割；实践的本身是人与自然界的相互作用，与“善”和“美”又不可分离；物理学家在进行科学实践过程中，使物理学与“真”“善”“美”结下了不解之缘。物理学的精髓在于“求真”，因此，“实事求是”就是物理学家在科学研究中的最基本态度，并始终坚持“实践是检验真理的最高标准”。哥白尼长达30年观测天体运动的规律提出了“日心说”，第谷长达20年观测星体运动并详实记录，开普勒对他的老师第谷观测记录数据进行了长达17年的探索和求真才发现了“行星运动三大定律”，牛顿更是“站在巨人的肩膀上”经历了22年的研究才发现了万有引力定律。所以，教物理就是“教人求真”，学物理就是“学做真人”。

“至善”是物理学的价值，也是它的终极目标。首先，物理学致力于把人从自然界中解放出来，不仅帮助人认识自己，而且促使人类生活趋于高尚；其次，物理学研究工作是造福人类、推动社会进步的事业，这种崇高的使命感和责任感，呼唤着物理学家的灵魂，成为他们不谋私利、真诚奉献的力量源泉和执着追求的永恒理想。因此，教物理，不仅要教学生懂得物理学自身属性中的向善，而且更要教学生感悟物理学家行为中的向善，两者相得益彰，从而也使物理学富有“臻善至美”的特征。

在物理学的理论体系、科学概念、数学方程的结构和体系中，不仅存在着各种成比例、有组织、有秩序、结构对称、和谐多样的美学景象，而且在其逻辑结构及相互联系上也表现出合理匀称和丰富多彩的美学架构，这些不仅能够激发人们的兴趣、喜悦并激发起巨大的创造热情，而且给人在心灵上以圆满、协调、自然的感受，这就是物理学的美。 例如，“地心说”“日心说”都没有离开“大道至简，简洁明晰”之美；开普勒三定律将浩瀚的宇宙运动以不足90个字概括出来，凸显出“大道至简”的简单和谐之美；以运动定律和万有引力定律的简洁形式所表示的牛顿力学，把地上的力学与天上的力学简单和谐统一起来。因此，在物理教学中，使学生建立起这些美学景象，不仅能够激起学生学习物理的兴趣，而且能够提高学生的审美情趣；不仅能够给予学生在心灵上以圆满、协调、自然的感受，而且能够培养学生发现、感知、欣赏、评价美的意识和基本能力，同时丰富学生健康的审美价值取向。

总之，教化学生感悟物理学的“真、善、美”，就是教化学生感悟物理学家不断“求真”的世界观，就是教化学生感悟物理学家以造福人类为目的、体现着“至上至善”的人生观，就是教化学生感悟物理学家不断追求并创造一次又一次“美”的价值观。

作者单位 青岛交大附中 青岛市第三中学