在《三国演义》中，张飞住河北涿郡，以杀猪为业，声若巨钟，家多资财，喜以武会友。早年与刘备、关羽桃园结义，因年纪最小而排行第三。他性如烈火，嫉恶如仇，是蜀汉大臣中少有的个性鲜明的武将，是一个有血有肉，重情重义，性格鲜明的人物。

首先是嫉恶如仇，爱憎分明。他直来直去，不绕弯子，想说就说，从不掩饰自己的情绪。早期的“鞭打督邮”即是一例。他看见未捞到贿赂的督邮轻慢刘备，十分生气，就把督邮绑在县衙门口一棵柳树上，扯下柳条来起劲鞭打，气是出了，刘备的官也当不成了，刘备本是心慈之人，便把县官大印挂在督邮脖子上逃走了。再就是古城会，即便是对“桃园三结义”的二哥关羽，一听他投降了曹操，态度便来了个180度的大转弯，蔑视他，不时奚落漂亮话，关羽归来时他也心怀愤恨迟迟不出迎，甚至要杀此不忠不义之人。

张飞更是一员勇猛无畏的大将，成为蜀汉的顶梁柱。每次打仗都冲锋在前，从未退缩。公元208年，曹操挥师南下，刘备闻讯南逃，数十万百姓相随，曹操派遣曹纯率领虎豹骑急追一日一夜，于当阳长坂坡追到刘备，刘备派张飞去断后，张飞召集二十余骑立于当阳桥上，对着曹军大喊：“我就是张翼德，可以来决一死战！”就凭这一声吼，吓退曹操八十三万大军。曹军都害怕张飞的勇猛，虽看见张飞人少，也没人敢上，刘备军因此获安。张飞驻扎阆中时，率领精兵万余人主动进攻宕渠的张郃，张郃率兵迎击，张飞将张郃引到瓦口关，山道狭窄，张郃军前后军不得救应，被张飞打得大败。

张飞还是一个粗中有细的人物。公元213年，刘备与刘璋决裂，大军到达江州，守将严颜据守不降，刚开始张飞被一箭射中头盔，恨得咬牙切齿，攻破城池占领江州，生擒严颜，逼其投降。严颜回答：“这里只有断头将军，没有投降将军！”张飞大怒，令牵下去斩首，严颜面不改色，严颜拒降的豪气感动了张飞，张飞将其释放，并引为上宾，严颜被感化而归顺。京剧《张飞敬贤》中张飞还多了几分细腻与温柔。庞统刚投奔刘备时，刘备以貌取人，仅任其为耒阳县令，庞统怀才不遇，每日饮酒，不理政事，张飞初闻大怒，想抓住庞统问罪，而当亲眼看到庞统片刻就将多日积案一一审理完毕，便立即赔礼道歉，并向刘备极力举荐。这些事件中的张飞并非一介“莽夫”，而是粗中有细，颇具谋略。

张飞这样的人优点突出，缺点也很突出。张飞从不体恤士卒，刘备常常告诫张飞：“你经常鞭打健儿，但之后还让他们在你左右侍奉，这是取祸之道。”张飞常常酗酒，喝得酩酊大醉以至犯浑误事。陈寿在《三国志》中评价他：“飞爱敬君子而不恤小人。……飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。”

张飞死后埋在哪里？四川阆中市古城区西街有张桓侯墓，墓冢位于张飞庙的后殿，墓头正前方建有一墓亭，亭内塑有张飞塑像。张飞墓呈椭圆形，冢上林木葱茏，碧草成茵。墓门有联：“随先主逐鹿中原，北战南征，地只两川争帝业；剩残躯付诸荒冢，春来冬去，人犹千载吊忠魂。”冢中的确只有身躯，没有头颅。头颅到哪儿去了？

原来，章武元年关羽被害后，刘备决定伐吴，张飞命部将范强、张达在三日内赶制白盔白甲，由于期限太短难以完成注定受死，范、张二人被鞭挞后便杀害了张飞，割下头颅，想拿到东吴献给孙权，作为近身之礼。《三国演义》载此二贼将张飞头颅献给孙权，后孙权用囚车解送蜀汉但刘备仍拒绝求和。民间传说略有不同，说他们乘船顺长江东下时听说孙权正向刘备求和，二人惊惶失措把张飞头颅抛入江中，浮到重庆云阳地界被一位渔翁捞起，葬在云阳凤凰山麓。张飞死时只有55岁。后人在此建起张飞庙。江中来往船只远远就可望见庙外石壁上“江上风清”四个大字。但庙中未见有墓。正殿内，张飞高大塑像居中，两侧战马护卫，配有怒鞭督邮、义释严颜、长坂退敌、伐吴遇害四组塑像。香案旁一口油缸中浸泡着张飞头颅，虽为仿制，却依旧“豹眼圆睁”。香案两侧有两联：一联是：“遗像拜江干，义气如生，千古云安灵迹著；扁舟经峡路，愚忱默祷，一帆风助远人归。”另一联是：“殿宇正维新，顾满座圣神扶持世宙；尘凡真若梦，听一声钟鼓唤醒痴迷。”相传张飞的神灵能佑护过往行舟。船至铜锣渡口，舟人焚香设祭，则顺风吹送三十里。人们感其恩德兴建此阁。清代曾有位回乡祭祖的宰相张鹏翮，过而不拜，惹怒了张飞，便令其船倒流三十里。宰相只得下拜，乞赐顺风。至今庙里留有张宰相题诗：“铜锣古渡蜀江东，多谢先生赐顺风。”助风阁前石柱有对联：“慕汉宋两完人，文章绝世，书法绝世；称巴蜀一胜境，琵琶有声，铜锣有声。”

诗圣杜甫永泰年间从成都举家东迁途中因病驻足云阳近一年之久，留下45首忧国忧民的不朽诗篇。庙中的杜鹃亭即为纪念杜甫而建。三峡工程施工后，已有1700多年历史的张飞庙于2002年拆迁，沿长江上溯32公里，在长江南岸盘石镇龙安村异地复原重建。庙里的对联出神入化地描绘了张飞勇而有谋、武而能文、粗中有细、忠心扶汉的英雄形象，让一个活生生的骁勇猛将威风凛凛地站立在我们面前。

责任编辑：尘尘