阅读经典，是小学语文山东智顷数位学习的重要内容。然而在动辄经典的阅读时代，经典阅读被“快餐化”，学生经典阅读的过程被弱化，阅读体验被虚化，这就需要我们引导学生撑“读”之长篙，在多样化“读”中，向经典阅读深处漫溯，感受经典，感受美，在经典阅读中实现自我升华。

一、自由漫读，感受经典语言之美

经典是人类文明历经时间淘洗的深厚积淀，唯有自由漫读，才能于自由朗读中释放学生的阅读思维，解放学生的阅读创造力，从而在亲历阅读中感受经典语言之美，汲取经典语言之精华，或修辞增添些许生动，或句式造就工整，或高度浓缩，或洋洋洒洒，或于研字遣词中笔下生花。

如学习《钱塘湖春行》一诗，我让学生选择自己喜爱的方式，自由地、反复地朗读诗歌，圈画出自己认为优美的词语、句子等，说出这些词语、句子美在哪里。学生在自由漫读的基础上与同桌进行交流，很快“争”“啄”等词被挑选出来。有学生认为，“争”字，写出了春光的难得与宝贵，洋溢着春的无限生机；有学生认为，一个“啄”字，生动写出了燕子那忙碌而兴奋的神情，把小燕子写活了；有的学生则从修辞角度感悟经典语言之美，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”一句运用对仗和拟人的修辞手法，句式工整，写尽春天植物之美。因为自由，学生思维得以解放；因为漫读，学生渐入语言佳境，有效促进了学生语言品味能力的提高。

二、个体悟读，体会经典情思之美

学生是语文课堂阅读学习的主体，放手让学生充分地浸入经典，细细感悟，才能透过经典阅读与作者对话，体会经典中蕴含的情感之美、哲思之美，让学生的情感得到熏陶，让学生在富有理趣的悟读中不断感受智慧阅读之妙。

如《游山西村》一诗，教师先引导学生查阅资料了解本文的写作背景，再引导学生从体悟情感、感受哲理等角度体悟诗的情思之美。随着学生经典阅读体悟的不断深入，两重情感被挖掘出来，有学生从山西村农人的角度，抓住“丰年留客足鸡豚”一句，品味出农家主人待客之热情；有学生从作者的角度、全诗的角度探寻诗人的情感，体悟出诗人对田园生活的热爱，并由情入理，抓住“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，悟出了“只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界”的哲理，在经典阅读中不断丰富情感，间接地获得人生阅历。

三、角色扮读，探析经典形象之美

角色扮读不仅能促进学生之间的合作学习，更在角色扮读中引导学生进入经典，与经典塑造的形象进行深入交互，通过扮读的方式再现那时、那地、那人，从而使学生感受到经典形象之美。

《西游记》是深受少儿喜爱的经典之一，阅读中我鼓励学生组团阅读，选择小组最喜爱的一个片段进行表演，并让小组成员自由地选择自己喜爱的角色。为了公平地分配热门角色，例如孙悟空，我建议学生在扮演前根据原文来一段孙悟空的扮演演说，说说为什么喜欢扮演孙悟空，理由阐述最好的获得扮演资格。学生纷纷选择自己喜爱的角色，并动情展开角色扮读，沁入角色，与人物进行对话，经典文本中的形象走进了学生的心灵，如春雨润物细无声，对学生产生了深刻影响。

四、适度比读，寻觅经典智慧之美

没有比较就难以感受到经典的共性与独特性。在经典阅读中，教师要善于做一名渡工，引导学生进行比读，寻觅经典阅读的智慧之美。比读的关键是找准阅读的比较点，由浅入深，由课内向课外，比读要具有一定的价值，要让学生感受到经典阅读中的智慧美，包括构思之智慧、结构之智慧、技法之智慧等。

以《游山西村》为例，基于田园诗的视角，将之与孟浩然的《过故人庄》进行比读，在题材上都是描写农村的风光，但是艺术构思存在较大的差异。前者侧重写游村的所见所闻，后前者主要写“邀我至田家”的情景。因此，欣赏陆游这首诗，必须紧紧扣住诗题的“游”字，才能把握住诗篇的脉络，体会诗人别具的艺术匠心。再细化到局部比读，将“待到重阳日，还来就菊花”与“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”进行比读，前者表露直率，而陆游用笔则比较委婉。不仅如此，陆游诗歌还点明了游村的诗题，“夜叩门”又与首句“农家”遥相呼应，画面完整，且更耐人寻味。学生在比读中感受到作者之巧思，从而提升学生的阅读智慧，也无形中帮助学生掌握经典阅读的一般方法。

总之，教师唯有引领学生阅读经典，以“读”为手段，撑“读”之长篙，不断向经典阅读深处漫溯，探寻经典阅读之美，才能开启学生阅读的美妙之旅，在经典阅读中且读且歌。

作者单位 甘肃省兰州市城关区静宁路小学