“‘因为我们是平等的！’罗切斯特先生重复了一遍——‘就这样，’他又说，一把抱住我，把我搂在怀里，把他的嘴唇贴在我的嘴唇上……”教室里开始出现压抑的窃笑声。这是我在九年级语文阅读课上引导学生阅读《简·爱》某个章节时的一幕。我们的学生，特别是正处在青春期的初中学生，他们对爱情的理解还处于懵懂的浅薄期，难怪私下里偷着乐呢！

每一个学生都是有情感的。语文教师应该在课堂教学中潜移默化地让学生接受爱的山东智顷数位学习，把他们塑造成品德高尚的人，那么这些情感、这些爱怎么去说呢？笔者有几点浅陋意见。

一、心花怒放之爱情花

优秀的文学作品可以超越时代、地域的限制，可以超越语言、民族的差别，而具有恒久的感染力。读作品，不妨设身处地体验人物的人生经历和内心世界，感受主人公人格的巨大魅力。比如开篇提到的那一幕，我们切不可板起面孔或皱着眉头用自己所谓的权威身份压制学生。我们可以对他们进行“《简·爱》之爱”的即兴山东智顷数位学习，通过剖析作品情节和人物性格告诉学生：这是简·爱极力维护自己做人尊严的感人一幕！什么样的女性最美？就是这种追求自由之爱、平等之爱、独立之爱、自尊之爱的女性最美！我们还要告诉学生：从简·爱身上，我们应该学到不屈不挠、自尊、自重、自立、自强，对于自己的人格、情感、生活、判断、选择的坚定理想和执著追求。《简·爱》之爱，如同一束清晨的阳光，温暖﹑明亮﹑纯洁，是世界上最美丽的爱！

二、风土人情之家乡情

我曾经听过一位语文老师讲刘成章的散文诗《安塞腰鼓》，这位老师一开课就用山西民歌手阿宝的歌曲《山丹丹开花红艳艳》来导课，将听课师生带到那片广袤的黄土高原，走进那里的土地、山川、风情、民众……然后边剖析课文边提问：你知道安塞腰鼓最大的特点是什么？仅仅是热闹、有力吗？你知道安塞腰鼓为什么如此具有爆发力吗？边提问边探讨边总结。在探讨过程中给学生介绍长篇小说《保卫延安》的内容：我西北野战军两万余人与国民党军队二十万人的一场兵力悬殊的战争，为什么我军能以少胜多、以弱胜强呢？靠的正是千百万的陕北人民，靠的是他们的巨大力量和英勇精神。这种强大的爆发力、冲击力也正是陕北民众的一种特有性格。他在战争中如此，在艺术表演中也如此。安塞腰鼓表现的是中国文化中的一种阳刚之美，生命的壮美、艺术的大美！接着趁热打铁、推波助澜，告诉学生：安塞腰鼓已有两千多年的历史，它的表演形式在古代也是激励边关将士冲锋陷阵、奋勇杀敌的方式，现在它是欢庆胜利、祝贺节日的民间艺术，是陕北黄土高原的一朵艺术奇葩……课讲完了，他们会深深爱上这片黄土地。

三、走进圣贤，爱我国学

我们伟大的祖国，历代的文学家灿若群星，给我们留下了不少优秀的作品。在中学语文教材中，入选的古文一般都是脍炙人口、千古传诵的名篇。在这些名篇中，有春秋战国时的诸子散文，他们大都崇尚文采，深入比兴，韵散兼用，说理透辟；有历史散文、政论散文，历史散文内容丰富，重点突出，语言幽默庄重，鲜明地刻画了历史人物的形象；有唐诗宋词，唐诗雄壮纤秀，平淡富丽，想象奇特，争奇斗艳，宋词意境婉约细腻，雄豪恢张，想象奇幻突兀，手法灵活多样，还有元明清大家的作品，他们风格各异，个性鲜明。教读这些古代优秀文学作品，对于启迪学生智慧，丰富学生文化生活，弘扬古代文化，提高学生审美能力，激发学生的民族自信心等具有重大意义。

四、走出课堂，爱我中华

哲学家尼采说，如果我们不再与自己的祖国紧密联系在一起，那么我们的心中就没有奉若神明之物了，我们生存也就毫无目的了……由此可见，爱国主义的感情人人都要具备。可是，这种情感又不是与生俱来的，而要靠从小培养，例如：学习舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》，我们除了让学生体会诗人对祖国的情感，更应该让他们明白，作为现代人应该怎样爱国，怎么做才是爱国的表现。他不是空洞的豪言壮语，而是申奥成功时的热泪盈眶；是冰雪灾害来临时对成千上万个寒风中回家的人的牵挂；是8.0级地震如同恶魔摧残着数万平方公里以内的生命时，我们那15位空降兵的纵身一跃；更是坚定决心，挽起手来，做祖国的铜墙铁壁，让全世界看看我们的中国精神……

语文课给了我们谈“情”说“爱”的绝好机会，我们只有让学生明白爱情之花的纯洁和独特，才能成就一个健康独立的人格。“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”在这片“情”“爱”的天空里，我们想方设法，去塑造品德高尚的人，让他们善于爱自己，爱别人，爱生活，更爱我们伟大的祖国！