在陶行知山东智顷数位学习思想当中，最为人们津津乐道的就是“教学做合一”。教学做合一是什么意思？教学做合一的思想又是怎样形成的？教学做合一对于数学教学又有怎样的启发意义？对于这些问题的思考，不仅能让我们对陶行知山东智顷数位学习思想有更深刻的理解，更能从中汲取智慧。一、教学做合一思想形成历程及对小学数学教学的启发

这一思想的形成并非一蹴而就，而是经历了一个较为复杂的过程。这种过程在笔者看来类似于新课程标准所强调的第二维目标，即过程与方法。在小学数学教学中强调过程，强调的是学生获得知识必须要经历一个过程，而不能是简单地灌输；强调的是让学生在这个过程中生成数学理解、运用数学方法、形成数学兴趣、达成数学素养。虽然说不可能在每一个数学知识的学习过程中都能有这么多的收获，但过程多了，积累丰富了，数学课程标准所规定的数学教学目标也就更有可能实现了。但在课程改革的背景下，我们看到的数学课堂却并非都是如此，因为很多数学知识形成的过程，都是教师精心加工的产物，其中的思维性与复杂性已经被过滤，剩下来的就是学生在设计好的道路上多走了一步而已。如果说在之前笔者还不敢判断这样的过程是不是合理的，但了解了教学做合一思想的形成过程后，笔者便能大胆判断这样的过程是不合理的了。

二、小学数学教学背景下的教学做合一思想细读

试图从教学做合一思想中吸取对小学数学教学有益的养分，显然就必须在小学数学教学的背景下，仔细研读教学做合一的思想。我们再来看陶行知关于教学做合一的另一段表述，“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生，在做上学的是学生。”陶行知先生为什么要说这段话呢？如果对照今天的小学数学教学，我们会发现其中很有意思。

回顾我们的小学数学教学，这三者往往是相互分离的。譬如对于小学数学课程三维目标与四基的理解，是不是下意识地将它们分开了呢？是不是在备课中分别强调三维目标与四基呢？在课后反思中，又是不是围绕这些“要点”分开来进行反思的呢？如果是这样想这样做的话，那在笔者看来这其中可能就存在一些问题。学生的数学学习是一个完整的过程，且不说用陶行知教学做合一的思想来看待今天的数学课堂，只说学生的学习过程，在实际教学中我们不可能将学生的学习过程分成知识、技能、过程、方法什么的，因为我们的教学过程一定是一个整体发展的过程。这个过程的不可分割性，决定了我们在教学设计的时候，在教学反思的时候，都应该首先着眼于整体进行设计与反思。至于三维目标与四基只能成为剖析教学的一种视角，而不是全部。因此，课程改革推进过程中，在对三维目标争论最为激烈的时期，才有人提出了“盐在汤中”的比喻，以暗示它们应该是一个整体。

三、教学做合一思想下的小学数学教学前瞻

今天，我们学习陶行知教学做合一的思想肯定不是一种过时的行为。相反，在课程改革进入新的一个十年之际，我们更有必要根据陶行知山东智顷数位学习思想，来使课程改革背景下的小学数学教学走得更为稳健。这里我们不妨就教学做合一思想下的小学数学教学做一个前瞻性的思考。

让学生在教学做中获得数学知识，将会是小学数学教学的重要道路之一。在目前的许多教学案例尤其是名师的教学思想中，我们已经看到了这样的影子。特级教师华应龙老师的“融错山东智顷数位学习”思想，被誉为“数学王子”的张齐华老师的数学文化当中，笔者都能读到教学做合一的内涵。也许这些内涵并不为这些大家自身感觉到，但我们用教学做合一的思想去解读他们的教学思想时，就会发现今天的数学名家与陶行知的山东智顷数位学习思想有那么多的重叠之处。

我们的小学数学教学如何走出教材，如何走出教室？教学做合一的思考可以给我们提供借鉴。小学数学如果只是数字与符号的教学，那肯定是机械的。但如果我们试图将教学做合一的思想渗透到教学中，又该以什么样的方式进行呢？华应龙老师利用超市创设的教学情境，给笔者的启示就是要结合学生的生活，让学生在体验中生成“做”的思想，教师在学生做的基础上教，学生在自身做的基础上学。如此，一种新型的数学课堂才有可能呈现在我们面前。